Nga historia e bestytnive të sllavëve të lashtë. Shenjat dhe traditat popullore të popujve sllavë të lidhur me emra

Paraardhësit tanë të mençur - sllavët - jetuan në harmoni të plotë me botën përreth dhe në unitet me natyrën - kjo pasqyrohet qartë në të gjithë kulturën dhe fenë Vedike. Nuk është për t'u habitur që me një mënyrë të tillë jetese, bota u zbuloi miqësisht gjëegjëzat dhe sekretet e saj. Kjo është arsyeja pse të gjitha shenjat dhe zakonet e lashta Vedike sllave mbeten të rëndësishme edhe sot e kësaj dite.

Le të kujtojmë disa prej tyre.

1. Personi i parë që lejohet në një shtëpi ose apartament të ri është një mace ose një plak. Dihet se nuhatja e maceve u lejon atyre të përcaktojnë një vend të shëndetshëm që është i pastër nga rrymat e pafavorshme. Aty ku macja shtrihet vendoset një shtrat dhe kur lind një fëmijë vendoset një djep. Sa për të moshuarit, sllavët ishin jashtëzakonisht të respektueshëm për të moshuarit, duke besuar se përvoja dhe mençuria e tyre do të vendoseshin në shtëpi dhe do t'i ndihmonin kolonët e rinj të shmangnin gabimet serioze të jetës.

2. Natën e parë, gjeli mbyllet në shtëpi. Gjeli është simbol i pjellorisë dhe pasurisë. Për më tepër, gjelit i atribuohet aftësitë mistike - për të shpërndarë shpirtrat e këqij. "Sorbi" i tij tradicional i mëngjesit do të pastrojë shtëpinë e re nga negativiteti.

3. Të flasësh me një mysafir përtej pragut do të thotë një grindje. Kjo shenjë flet për moralin e mirë të të parëve dhe respektimin e rregullave të mikpritjes. Një mysafir duhet të ftohet në shtëpi.

4. Një fshesë ose fshesë duhet të jetë në një cep me dorezën e saj përballë dyshemesë. Fshesa është një nga simbolet më të zakonshme mistike sllave. Kjo është një nga banesat e brownie-ve; një fshesë është një atribut thelbësor i shpirtrave të këqij; Me ndihmën e një fshesë të braktisur nga një amvise e pakujdesshme, mund të shkaktoni dëme. Një fshesë e vendosur në dorezë u tregoi forcave të liga se ishin gati t'i fshinin. Por në këtë shenjë të njohur mund të shihet edhe një truk popullor sllav - vetëm një fshesë e pastër mund të vendoset me qimet lart dhe do të zgjasë më gjatë nëse pronarët e kursyer nuk e rrudhin atë.

5. Mos ruani enët e thyera. Çarjet në enët simbolizojnë mosmarrëveshjen në familje. Përveç kësaj, një copë e thyer mund të dëmtojë anëtarët e familjes. Dhe, sigurisht, pamja e pjatave dhe kupave të copëtuara flet për varfërinë, inferioritetin dhe mund t'i tërheqë ata në familje.

6. Kur zhvendoseni në një shtëpi të re, pastroni të vjetrën. Së pari, mbeturinat e mbetura mund të dëmtohen. Dhe së dyti, një pronar i ndërgjegjshëm nuk do të lejojë kurrë që banorët e rinj ta ngatërrojnë atë me një slob.

7. Vajzat nuk lejohen të ulen në dritare - përndryshe nuk do të martohen. Një shenjë shumë e shëndoshë: skicat mund të dëmtojnë shëndetin tuaj; Nëse bie, mund të lëndosh veten; një vajzë e denjë nuk duhet të tregojë veten para njerëzve që kalojnë dhe të tregojë përtacinë e saj. Kush do të martohej me një të tillë?

8. Në shtëpi duhet të ketë një fshesë pelin. Që nga kohërat e lashta, kjo barishte medicinale me aromë të athët njihej si një amuletë e fortë dhe ndihmonte në luftimin e shpirtrave të këqij dhe mendimeve të liga. Dhe nëse nuk është e lehtë të marrësh një fshesë të vërtetë pelin tani, atëherë vendosja e një tufe barishtesh medicinale në prag ose varja mbi derë nuk do të jetë e vështirë.

Ka shumë shenja të tilla në kulturën e lashtë sllave. Dhe pas leximit të kujdesshëm, në secilën prej tyre mund të gjeni, përveç mistikes, një kuptim thjesht të përditshëm, të arsyeshëm. Eshtë e panevojshme të thuhet se perënditë sllave i dhuruan bujarisht paraardhësit tanë jo vetëm me sekrete të fshehura natyrore, por edhe me mençuri botërore.
Paç fat!

Kohët e fundit kam shkruar një artikull për blogun tim ritual rreth ... Para së gjithash, më interesoi mendimi kishat . Por kur po përzgjidhja materialin, vura re se tradicionalja jonë ritualet , i ardhur nga kohra të lashta, ndikoi në mënyrë të barabartë në dy lloje të kulturës - paganizmi dhe krishterimi. Ceremonia e varrimit nuk ishte përjashtim. Ai shpjegohet njëkohësisht nga besimet e vjetra sllave dhe kishtare.

Festa funerale pagane

Ritet e varrimit sllav në kohët e vjetra quheshin Trizna e Madhe. Në fillim, në kohët më të lashta, festohej në ditën e varrimit të të ndjerit, trupi i të cilit zakonisht digjej solemnisht në ditën e tretë pas vdekjes. Besohej se në këtë ditë shpirti fluturon nga Yavi në Nav, dhe të afërmit duhet t'i thonë lamtumirë siç duhet. Në këtë ditë, trupi i të ndjerit u la, u vesh për një udhëtim të gjatë dhe u dogj në një pirë funerali. Në vendin e djegies ata bënë një tumë - një varr. Sipas ritualit, në këtë ditë ishte e nevojshme të këndohej, të kërcehej, të festohej dhe të garohej në arte të ndryshme marciale për nder të të ndjerit. Paraardhësit tanë besonin se shpirti duhet të shihej me gëzim dhe solemnitet, atëherë ai do të arrinte në botën e të vdekurve të sigurt dhe do të bëhej një mbrojtës i mirë i familjes.

Më vonë, festat funerale për nder të të ndjerit filluan të mbahen edhe 2 herë: një javë pas vdekjes (dhe një javë për të lashtët sllavët barazohet me 9 ditë) dhe një muaj më vonë (d.m.th., 40 ditë). Në fund të fundit, 6 ditë pas 3 të parave, sipas pikëpamjeve pagane të të parëve tanë, shpirti udhëton në vendet ku ai vizitoi dhe që ishin të dashura për të vdekurit gjatë jetës. Dhe në ditën e 9-të fillon udhëtimi i tij në një botë tjetër, i cili përfundon pikërisht në ditën e 40-të pas vdekjes së tij.

Prandaj, festa e varrimit javor ishte si një festë lamtumire. Supozohej se do të nënkuptonte largimin e të ndjerit në një udhëtim të gjatë dhe të rrezikshëm. Zakonisht në këtë ditë, pas libacioneve të rënda në varr, sllavët garonin në gara me kuaj dhe në luftime me grushte.

Dhe në të dyzetat ata festuan fundin e udhëtimit të vështirë të shpirtit në Nav. Ishte festa më e gëzuar dhe solemne, e cila fillonte në vendin e varrimit dhe përfundonte në shtëpinë e të ndjerit.

Zakonet dhe shenjat e vjetra funerale sllave

Vetë fjala "” shpjegohen në mënyra të ndryshme. Një nga opsionet për interpretimin e tij është një dhuratë e paharrueshme. Pse është kështu? Fakti është se që nga kohërat e lashta, ishte zakon të varrosej i ndjeri së bashku me gjëra të ndryshme që duhet të ishin të dobishme për të në jetën e përtejme. Prandaj, armët, rrobat, të gjitha llojet e enëve dhe dekoratave, domethënë të gjitha llojet zgjohem . Dhe më vonë, tashmë nën krishterim, kjo fjalë filloi të përdoret për të përshkruar të gjithë ritualin e nderimit të të ndjerit, duke zëvendësuar konceptin pagan të "trizna" me të.

Meqë ra fjala, edhe në kohët tona është ruajtur zakoni i vendosjes së gjërave të ndryshme në arkivolin e të ndjerit. artikuj . Për shembull, monedha ose disa gjëra që i ka dashur gjatë jetës (syze, ora, libra, lodra për fëmijë). Një nga miqtë e mi u varros së fundmi së bashku me grupin e tij të preferuar të shahut. Dhe së fundmi një mik më tha se një laptop ishte vendosur në varrin e nipit të tij të vdekur tragjikisht, të cilin ai praktikisht nuk e ndau kurrë. Për më tepër, ndonjëherë disa gjëra për të ndjerin së fundmi “transferohen” së bashku me të sapovdekurit, duke i vendosur në arkivolin e tij (sigurisht me lejen e të afërmve).

Një shumëllojshmëri e shenjave pagane të lidhura me funeralet dhe përkujtimet e mëvonshme kanë mbijetuar deri më sot.


Shenja të ngjashme pagane që shoqërojnë ceremonitë e varrimit ritualet , shume. Ato janë, siç thonë ata, territoriale: çdo lokalitet ka të vetin. Këto zakone respektohen rreptësisht, sepse vdekja për të gjallët është një sakrament i frikshëm. Kështu ishte gjatë kohës pagane dhe mbeti e tmerrshme për të krishterët. Deri më tani, midis nesh ka ritualet më të mahnitshme të ndërthurura të krishtera dhe sllave të vjetra që lidhen me funeralet dhe zgjohem.

Shumë njerëz nuk besojnë se e premtja e 13-të është e pajisur me ndonjë veti magjike, por ka nga ata që besojnë fort në origjinën e saj të errët dhe madje vuajnë nga paraskavedekatriaphobia (nga greqishtja "Paraskevi" - "e premte" dhe "Dekatreis" - "Trembëdhjetë ”), domethënë frika nga kjo datë.

Çfarë ju pret në të ardhmen e afërt:

Zbuloni se çfarë ju pret në të ardhmen e afërt.

Shenjat e sllavëve të lashtë

Ne sot përdorim shumë shenja popullore të sllavëve, pa e ditur as që ato janë përpiluar nga paraardhësit tanë të largët. Por ka edhe shenja që janë harruar. Le të kujtojmë se nga çfarë kishin frikë dhe për çfarë ishin të lumtur në kohën e sllavëve të lashtë, cilat shenja u ndaluan kategorikisht të bënin dhe çfarë inkurajoheshin.

Shenjat e sllavëve të lashtë për jetën dhe familjen

  • Ju nuk mund të puthni thembrat e foshnjës - atëherë fëmija do të shkojë vonë, dhe gjithashtu do të rritet i llastuar dhe kapriçioz.
  • Kur shkon në maternitet, gruaja në lindje duhet të veshë këmishën ose xhaketën e burrit të saj - atëherë lindja do të shkojë pa probleme.
  • Një grua që kalon rrugën me një kovë bosh do të thotë telashe.
  • Ju duhet të shikoni me kujdes qirinjtë që të porsamartuarit i mbajnë ndezur gjatë dasmës - ai qiriri i të cilit digjet më gjatë dhe në mënyrë më të barabartë do t'i mbijetojë bashkëshortit të tij.
  • Për të mos lejuar që vajza të kthehej në shtëpinë e babait (të divorcohej nga burri), pasi ajo shkoi në shtëpinë e burrit, prindërit lanë me kujdes dyshemetë.
  • Ngjitja e një thike në një bukë është një ogur i keq.
  • Buka e pangrënë nuk hidhet nga tavolina, por u jepet zogjve, përndryshe uria do të vendoset në shtëpi.
  • Nëse ruani një fshesë në cep të dhomës me dorezën poshtë, atëherë do të ketë fat dhe pasuri në shtëpi.
  • Fishkëllima në shtëpi do të thotë telashe, shtëpia do të jetë bosh dhe nuk do të ketë para në të.
  • Nuk mund të dukesh në pasqyrë pas errësirës. Ju nuk mund të hani para një pasqyre - kjo e bën bukurinë tuaj të zbehet. Nëse dikush ka vdekur në shtëpi, të gjitha pasqyrat duhet të mbulohen me pëlhurë të trashë në mënyrë që shpirti i të ndjerit të mos kthehet në botën tonë.
  • Macja duhet të lejohet së pari në shtëpinë e re për të dëbuar shpirtrat e këqij.
  • Ju nuk mund të pastroni (fshini, lani dyshemetë) menjëherë pasi mysafiri të largohet - atëherë ai nuk do të shfaqet më në këtë shtëpi.

Shenjat e sllavëve lindorë janë pikërisht shenjat e të parëve tanë. Shumica prej tyre janë bërë rregulla sjelljeje që ne i ndjekim pa menduar. Për shembull, shenja e të folurit përtej një pragu është e keqe. Është e domosdoshme ta lini mysafirin në shtëpi, t'i jepni diçka për të pirë dhe ushqyer. E mira e bërë herët a vonë do të rezultojë e njëjtë për pronarët e shtëpisë. Mos harroni, "ajo që vjen është ajo që vjen"? Ky është parimi bazë me të cilin ata kanë jetuar në vendbanimet sllave.

Shenjat e harruara të sllavëve

Disa nga shenjat u harruan si të panevojshme ose sepse u bë e vështirë për t'i vëzhguar ato. Për shembull:

  • Ju nuk mund t'i prisni flokët gjatë shtatzënisë - fëmija do të lindë i vdekur. Tani kjo shenjë ekziston në një version më të lehtë - besohet se prerja e flokëve të nënës "pret" lumturinë e të porsalindurit.
  • Në një shtëpi të re, natën e parë e mbyllin gjelin - sot e kufizojnë veten duke e lënë macen të hyjë.
  • Fshesa nga vendi i vjetër duhet të merret me vete në shtëpinë e re - në epokën e fshesave me korrent, kjo vlen më shumë për ta.
  • Një tullë ra nga furra - fat i keq.
  • Tavanet në një shtëpi të re pas lëvizjes nuk mund të zbardhen për një vit të tërë - duke e ndryshuar atë në një mënyrë të re, nuk duhet të riparoni tavanin derisa të kalojë një vit nga ngrohja e shtëpisë.

Tani yjet ju këshillojnë të përdorni një nga paraqitjet e sugjeruara më poshtë. Mos e humbisni mundësinë për të zbuluar të vërtetën.

Popujt sllavë mbeten shumë supersticiozë. Të gjitha rastet dhe dukuritë në jetë kanë shenjat e tyre. Paraardhësit tanë u kushtuan shumë rëndësi dukurive të botës, shënuan të gjitha ngjarjet dhe mbi këtë bazë u rritën shenjat dhe besimet. Gjatë shumë shekujve, populli ynë ka shtuar shenja të reja në listën e tij dhe i ka huazuar nga popujt fqinjë. Dhe tashmë e gjithë lista e shenjave sllave është bërë e madhe... Veriu ynë ka qenë prej kohësh i famshëm për numrin e madh dhe shumëllojshmërinë e besimeve dhe besëtytnive rreth magjisë. Ndoshta shumica e kësaj na erdhi nga fiset Chud. Magjistarët dhe shëruesit e zonës veriore dallohen gjithashtu nga keqdashja e tyre, dhe të gjitha tregimet rreth tyre mbajnë këtë gjurmë. Në jug shohim më shumë poezi, legjenda dhe bestytni më të lidhura, përrallore dhe zbavitëse, në të cilat luftëtarët e këqij janë vetëm një dekorim i nevojshëm, për një kontrast të mrekullueshëm. Askund nuk do të dëgjoni aq shumë për dëmtime dhe gjymtime sa në veriun tonë. Askund nuk ka kaq shumë histori të ndërlikuara dhe qesharake sa në Jug.

“Shtëpia është streha dhe streha më themelore, gjëja më e shenjtë dhe më e dashur që çdo njeri ka në jetë.

Pa dyshim, ai që ndërton dhe fisnikëron një shtëpi është pronari i saj, por edhe këtu nuk mund të bëhet pa një forcë të botës tjetër që tregon mirësi ndaj pronarit dhe të keqe ndaj keqbërësve të tij, me fjalë të tjera, mbron me besnikëri dhe besnikëri shtëpinë. dhe është pronari i vërtetë dhe madje edhe familjet anëtare. Po flasim për Domovoy që të gjithë e njohim që nga fëmijëria. Quhej edhe amvisë, komshi, shtëpiak. Nuk dihet se ku jeton saktësisht brownie, por mund të marrë pamjen e një lloj kafshe. Ndonjëherë brownie shihej në maskën e një burri të vogël me krahë dhe këmbë jashtëzakonisht të trasha, të mbuluar me lesh.

Ekziston një besim se macja është një e afërme e brownie dhe e vëren atë kur ai është larg për punë. Kjo është arsyeja pse një fshatar, kur merr një kotele, e zgjedh atë me kujdes, duke zgjedhur një ngjyrë që përputhet me ngjyrën e flokëve të pronarit të shtëpisë. Nëse macja iku, do të thotë që brownie nuk e donte atë.

Brownie madje mund të luajë shaka: lëpijë flokët në kokën e një personi të fjetur, pas së cilës formohen "ngatërrime", pjata tunden, fshehin gjërat. Një lebër e tillë trajtohet duke përdorur një shkop bliri ose të ngjashme.

Besohet se brownie bëhet e dukshme përpara një fatkeqësie që po afrohet. Dhe ndonjëherë ai bie mbi pronarin e tij gjatë natës dhe fillon ta mbyt atë. Për të shpëtuar, ju duhet të mbyllni sytë ose të lexoni një lutje. Nga pamja e brunie-t, njeriu gjykon pasurinë në shtëpi. Nëse putra është e zhveshur, kjo do të thotë varfëri. Zakonisht "bie" në ndryshime në jetë.

Brownie ka një grua, një domovikha ose një shtëpiake. Ajo mund të qajë me hidhërim gjatë natës, duke çuar në telashe. Dhe gjithashtu, brownie dhe amvisa kanë shumë motra dhe vëllezër që jetojnë brenda dhe rreth shtëpisë. Ky është oborri, dhe hapësira e pritjes, dhe qilarja, dhe hambari, dhe fusha, dhe pirgu, dhe hambari, dhe ahu, dhe banniku, dhe anchutka, dhe hambari, etj.

Një legjendë e lashtë do të na tregojë se nga erdhën të gjithë këta shpirtra. Tregon se njerëzit e parë Adami dhe Eva, pas rënies së tyre, lindën fëmijë që ishin aq të shëmtuar sa as përralla dhe as stilolapsi nuk mund t'i përshkruanin. Adami donte t'i mbyste në lumin Eufrat, Eva u bë budallaqe për fëmijët e saj dhe iu lut burrit të saj që të mos i vriste, por t'i fshihte që të mos i shihte asnjë shpirt i vetëm i gjallë. Që atëherë, të gjithë këta fëmijë janë shpërndarë në të gjithë botën. Ata fshihen nga njerëzit, dhe vetëm herë pas here u shfaqen atyre dhe ngadalë bëjnë të gjitha llojet e mashtrimeve të pista. Por nëse një person i trajton mirë dhe e merr parasysh praninë e tyre, atëherë ata i ndihmojnë.

Ne kalojmë një gjysmë të mirë të jetës sonë në shtëpi. Prandaj, ka shumë shenja që lidhen me punët dhe objektet e shtëpisë.

Një veprim shumë i rëndësishëm në Rusi ka qenë gjithmonë ndërtimi i një shtëpie të re. Mirëqenia e banorëve të shtëpisë së re, madje edhe vetë jeta e tyre, varej nga pajtueshmëria dhe njohja e shumë hollësive.

“Vendosja e themeleve për një shtëpi të re, ngritja e mureve, çative, dekorimi i shtëpisë, zhvendosja në një vend të ri, në një shtëpi të sapondërtuar, festimet e ngrohjes së shtëpisë - e gjithë kjo u shoqërua me rituale të ndryshme. Ndërtuesit dhe pronarët e shtëpisë nuk i lanë kurrë pas dore shenjat dhe besimet popullore.” Sipas legjendës, ndërtuesit lënë peng një shtëpi mbi kokën e dikujt dhe ai mbi të cilin është hipotekuar shtëpia do të vdesë së shpejti. Mjeshtrit e ndërgjegjshëm e lanë shtëpinë peng në kokën e një maceje ose miu. Nëse nuk ia vendos dikujt mbi kokë, atëherë vdekja e pret vetë. Besohej se ndërsa shtëpia po ndërtohej, pronari nuk do të vdiste, por pas 50 vjetësh nuk duhet të fillohet të ndërtohet një shtëpi e re, përndryshe pret një vdekje e shpejtë. Flokët ose thonjtë e njeriut të krehur ose të prerë futeshin në qoshet dhe të çarat e shtëpisë për ta bërë shtëpinë të qëndronte më gjatë. Në mes të trungut mbolle një pemë të gjallë ose varrosej një degë e gjelbër që shtëpia të zgjaste më shumë. Të gjitha këto dhe shumë shenja të tjera janë vërejtur nga njerëzit që nga kohërat e lashta kur ndërtonin shtëpi.

Para festës së ngrohjes, një gjel ose pulë e zezë lihej në shtëpi dhe lihej brenda natës. Natën e dytë, një mace e zezë ose një mace e zezë u lejua të hynte. Dhe vetëm në natën e tretë vetë pronarët hynë në shtëpinë e re. Kur transferohesh në një shtëpi të re, ishte e nevojshme të organizohej shpejt një festë për të trembur të këqijtë dhe për të tërhequr shpirtra të gëzuar. Këtu u përhap gjerësisht ngrohja e shtëpive.

Duke iu kthyer shenjave popullore, mund të shohim se edhe një gjë e tillë e thjeshtë shtëpiake si një fshesë ka misterin e vet, dhe fshirja në një kasolle është një veprim i vërtetë magjik. Ndonjëherë njeriu duhet të habitet me saktësinë me të cilën njerëzit vërejnë lidhjen midis botës materiale dhe botës delikate në nivelin më të zakonshëm, të përditshëm.

Ka shumë shenja që lidhen me sendet shtëpiake. A e dini se një fshesë në këmbë me kamxhikun e saj lart frikëson shpirtrat e këqij dhe një derë që kërcasin befas premton fatkeqësi, një perde e grisur do të thotë një grindje midis miqve, një ikonë bie për vdekje, nëse lulet e shtëpisë rriten mirë - të jesh në familje për botën, ato që vyshken premtojnë trazira në shtëpi, sapuni që xhepi mbron nga dëmtimi nuk mund të hedhësh mbeturina nga dritarja ose të derdhësh shpatet - ka një engjëll mbrojtës nën dritare.

Por gjëja më interesante është pasqyra. Që nga kohërat e lashta, pasqyra është konsideruar si një nga misteret e jetës së përditshme të njeriut. Sipas Besimtarëve të Vjetër, një pasqyrë në shtëpi është mëkat.

Dhe nëse tashmë e keni atë, atëherë kur dilni nga shtëpia, duhet ta shikoni atë, sikur t'i jepni udhëzime dyshekut tuaj për të ruajtur shtëpinë.

Të gjithë e dinë që nga fëmijëria se një pasqyrë e thyer premton fatkeqësi. Dhe nëse kjo ndodh, atëherë fragmentet me siguri duhet të varrosen në tokë në mënyrë që djalli të mos shikojë në to.

Kur ka një person të vdekur në shtëpi, të gjitha pasqyrat duhet të jenë të mbuluara me perde në mënyrë që shpirti të mos humbasë në labirintin e pasqyrës.

Të porsalindurit përpiqen të kalojnë pranë çdo pasqyre për të shmangur syrin e keq. Ju nuk mund të jepni një pasqyrë si dhuratë. Pasi të ftuarit të largohen, duhet të fshini pasqyrën me një sfungjer të lagur.

Është mirë nëse pasqyra varet përballë derës së përparme, sepse pasqyron gjithë të keqen që dëshiron të hyjë në shtëpi.

Mençuria popullore vlen edhe për gatimin, ardhjen e të ftuarve dhe sjelljen në tryezë.

Prisni bukën me peshë, bëni thirrje për uri. Nëse mbi sipërfaqen e një filxhani çaji lundrojnë flluska parash. Në mënyrë që shenja të përmbushet, duhet të mbledhni flluskat në një lugë dhe ta derdhni në kokë. Një mollë ra nga tavolina - do të vijë një goblin, etj.

Shumë shenja lidhen me insektet që mund të gjenden në shtëpi. Për shembull, buburrecat e kuqe do të thotë trishtim, buburrecat e zeza do të thotë një dhuratë. Minjtë në shtëpi janë fat i keq, dhe një mizë që shfaqet në dimër është një shenjë e vdekjes.

Kur niseni për një udhëtim, duhet të mbani mend se pelini dhe verbena premtojnë mirëqenie gjatë udhëtimit dhe gjithashtu mbrojnë nga lodhja në rrugë. Ju nuk mund të qepni asgjë, të lani flokët ose të notoni para një udhëtimi të gjatë. Nuk është mirë të shkelësh në gjurmët e dikujt tjetër, por të vjedhësh një çakmak ose një kuti shkrepse përpara një udhëtimi të gjatë sjell lumturi. Nëse humbisni në pyll, kthejeni kryqin nga gjoksi në shpinë dhe do të gjeni rrugën tuaj.

Shumë shpesh në rrugë na shoqëron një lloj humbjeje apo zbulimi.

Të gjesh një gozhdë, buton ose shami të dikujt tjetër nuk është mirë. Por një monedhë me kokat lart sjell lumturi, dhe një vajzë që humbet një kapëse flokësh nga flokët e saj së shpejti do të humbasë admiruesin e saj.

Shenjat që lidhen me provimin janë studiuar aq shumë nga studentët modernë sa është e vështirë të gjesh një që do të ishte e panjohur në ditët tona. Ekzistojnë gjithashtu një sërë shenjash për lojtarët që vizitojnë kazinotë dhe shtëpitë e lojërave të fatit. Ata të gjithë erdhën tek ne nga e kaluara. Është e dobishme të mbani mend se kur luani, pavarësisht nga mënyrat e lojtarit të zgjedhur për të tërhequr fat të mirë, nderi i dhjetë i fitores duhet t'u jepet gjithmonë të varfërve; përndryshe, fati do të largohet nga lojtari.

Një vend të veçantë në bestytnitë popullore, si dhe në jetën e një personi rus në përgjithësi, ka zënë gjithmonë familja, dhe kjo do të thotë dashuri, martesë, jetë martesore dhe fëmijë.

Që dhëndërit të martohen, sipas besimit popullor, duhet t'i lani gishtat e këpucëve të të parit që do t'i pini me ujë, pastaj të lani duart me këtë ujë dhe madje të lani fytyrën për nusen duke thënë: "Njëqind kërkues do të ndjekin gjurmët tuaja drejt meje."

Shumë shenja lidhen me tregtinë. Blerësi i parë nuk duhet të humbasë nuk do të ketë tregti; Produktet që bien nga rafti do të shiten së pari; por nëse mashtroni dikë aksidentalisht, do të humbni tre herë më shumë para.

Ka shumë shenja që lidhen me ata që e rrethojnë një person, d.m.th. me kafshë të egra dhe shtëpiake. Njerëzit besonin se zogjtë, kafshët dhe insektet mund të parashikonin lumturinë dhe fatkeqësinë e një personi.

Lejleku sjell të sapolindur dhe ndërton foletë mbi një shtëpi të mirë, mbi shtëpinë e së cilës pret lumturia. Ndoshta kjo shpjegohet me faktin se një atmosferë paqeje dhe prosperiteti mbretëron mbi shtëpinë në të cilën jetojnë njerëz të sjellshëm dhe të dashur. Dhe duke ndjerë këtë atmosferë të favorshme, zogjtë ndërtojnë fole mbi shtëpi të tilla. Dhe atje ku ka skandale dhe grindje të vazhdueshme, ku jetojnë njerëz të zemëruar dhe të sëmurë nervozë, lind një atmosferë e së keqes, e pakëndshme dhe jo tërheqëse e shpendëve dhe kafshëve, dhe banorët janë më të ndjeshëm ndaj faktorëve të tillë sesa njerëzit. Kjo është arsyeja pse shtëpia mbi të cilën foleja e lejlekut është një qendër e mirëqenies dhe mirëkuptimit të ndërsjellë. Dhe ky fakt u vu re edhe nga populli.

Një pëllumb fluturon ose në zjarr ose në lajme, dhe një pëllumb nuk do të fluturojë te një njeri i keq; një qukapiku afër një banese paraqet vdekjen e një lepuri në rrugë është një ogur i keq nëse një lopë e kuqe ecën përpara tufës në mbrëmje, do të jetë me diell; nëse një kafshë shtëpiake nuk ka një emër, atëherë së shpejti do të sëmuret dhe do të vdesë; një mace trengjyrësh premton prosperitet dhe pasuri në shtëpi; nëse pula këndon gjelin do të ketë telashe; nëse shkatërron folenë e një dallëndyshe, do të ketë një zjarr; nëse kuajt djersiten pa arsye ndërsa janë në këmbë, pronari do të vdesë; minjtë kërcasin - për një martesë; vrasin një merimangë - për fat të keq; kënduan gjelat - për lajmin; një zog për të kënduar - në mot të keq; nëse një tufë bletësh fluturojnë në shtëpi, atëherë brenda një viti dikush do të vdesë; një derr drejt jush - për fat të mirë; mos e godisni ose shkelmoni qenin - do të përjetoni konvulsione; buburrecat në shtëpi - për pasuri" Pushimet, ritualet dhe zakonet e popullit rus / Zabylin M.M. - 2007 fq. 241, f. 259-263.

Një lule fieri sjell pasuri nëse e gjeni natën e Ivan Kupala.

Një grua shtatzënë nuk duhet të marrë hua nëse dëshiron që fëmija i saj të jetë i pasur.

Mund ta fshini dyshemenë vetëm me një fshesë. Nuk duhet të ketë dy fshesa në shtëpi në të njëjtën kohë.

Ju nuk mund të fishkëlloni në shtëpi - nuk do të ketë para.

Të gjesh një monedhë do të thotë pasuri. Por nëse në mëngjes dhe me stomak bosh - në varfëri.

Në mbrëmje, borxhet nuk kthehen.

Të hënën nuk duhet të ketë vendbanime - as paguani as merrni.

Monedhat e copëtuara sjellin fat, këto duhet të mbahen gjithmonë në portofolin tuaj.

Nëse jep një shami, duhet të paguash një shpërblim, të paktën një qindarkë.

Nëse nuk mbani një shishe bosh në tryezë, nuk do të ketë para.

Nëse keni marrë hua pjatat, duhet t'i ktheni të plota, përndryshe enët tuaja do të jenë gjithmonë bosh.

Pasi të keni shitur gjënë e parë, prekni pjesën tjetër të gjërave që janë të destinuara për shitje me para - atëherë ato do të blihen shpejt.
* Plaku është i pari që hyn në shtëpinë e re:
Besimi pasqyron kryesisht respektin për pleqtë. Por ka edhe një kuptim mistik në të. Është e lidhur me faktin se fillimi i një biznesi të ri, një fazë e re e jetës kërkon sakrificë. Rolin e viktimës e merrte i moshuari, pasi besohej se i pari do të vdiste ai që kalonte pragun e shtëpisë së re ose kalonte natën në të.

* Macja është e para që futet në shtëpinë e re:
Në thelb, ky zakon bazohet në të njëjtën gjë si ai i mëparshmi. Por asaj i shtohet një interpretim tjetër: një mace është në gjendje të gjejë vendin më të shëndetshëm dhe më të rehatshëm në shtëpi. Ata hyjnë në shtëpi pasi macja është vendosur në këtë vend. Zakonisht për të rinjtë vendoset një shtrat, dhe pas lindjes së një fëmije - një djep.

* Natën e parë në një shtëpi të re, ju duhet të mbyllni gjelin:
Është e qartë se arsyeja e këtij besimi është e njëjtë me ato të mëparshme. Gjëja kryesore është të bësh një sakrificë, dhe është e dëshirueshme që ajo të jetë sa më "e përgjakshme", jo njerëzore. Për më tepër, në mitologjinë sllave gjelit iu besua aftësia për të shpërndarë shpirtrat e këqij (gjeli këndoi tre herë, duke njoftuar agimin, dhe djajtë ikën). Një gjel lejohet gjithashtu në shtëpi për arsye se konsiderohej si një nga simbolet e pjellorisë. Rrjedhimisht, qëndrimi i tij në kasollen e re u siguroi kolonëve të rinj fëmijë dhe pasuri.

* Mos e lini kopjen jashtë shikimit publik për Fedora:
Në çdo kasolle ka një "gjysh", një "pronar" - një brownie. Ai jeton ku të dojë - pas sobës, ose në dollap, ose nën prag. Artikulli i tij i preferuar në shtëpi është një fshesë. Në ditën e Fedorin, brownie nuk del nga poshtë fshesës, kështu që amvisa duhet të jetë e kujdesshme që të mos e hedhë "gjyshin" me mbeturinat, përndryshe ai do të ofendohet dhe do të fillojë të bëjë hile të pista.

* Kur zhvendoseni në një shtëpi të re, merrni me vete një fshesë të vjetër:
Ky besim, si ai i mëparshmi, është për shkak të faktit se një brownie mund të jetojë nën një fshesë. Por, përveç kësaj, njerëzit kanë zhvilluar një qëndrim të vështirë ndaj fshesës për shkak të dualitetit të saj mistik. Nga njëra anë, një fshesë dhe një fshesë janë mjetet e preferuara të shtrigave, të cilat fluturojnë mbi to, shkundin vesën me to, shkaktojnë dëme dhe dërgojnë sëmundje (hedhni fshesën pas tyre ose e hedhin nën prag - dhe ju" u bë!). Nga ana tjetër, duke qenë se një fshesë përdoret për të hequr papastërtitë, asaj i njihet edhe aftësia për të hequr qafe shpirtrat e këqij (ata fshijnë shtegun përpara porsamartuarve, etj.). Nëse një fshesë është përdorur për të fshirë kashtën në të cilën është larë i ndjeri, një fshesë e tillë duhet të hidhet. Por kur transferoheshin në një shtëpi të re, ata gjithmonë merrnin një fshesë të vjetër me vete: së pari, për të lëvizur brownie; së dyti, në mënyrë që të mos shkelin fshesën e hedhur dhe në këtë mënyrë të shkaktojnë telashe për pronarët.

* Mos bilbil në shtëpi - nuk do të ketë para. Ju nuk mund të fishkëlloni në shtëpi, përndryshe do të jetë bosh:
Njerëzit në përgjithësi kanë një qëndrim negativ ndaj fishkëllimës. Fishkëllima është argëtimi i njerëzve të papunë. Përveç kësaj, duke fishkëllyer ashpër, mund të trembni një fëmijë ose një grua shtatzënë, kështu që ky argëtim është i rrezikshëm. Dhe në mënyrë mistike, kjo lidhet me bilbilin e erës, e cila mund të largojë paratë dhe pasurinë nga shtëpia. Por gjëja më e afërt në këtë rast është një shpjegim i përditshëm: si mund t'ju pëlqejë të gjithë të tjerëve në familje kur njëri prej tyre fishkëllen vazhdimisht? Kështu që ata i bëjnë të ditur: nëse fishkëllesh, do t'i sjellësh fatkeqësi të gjithëve, përfshirë edhe veten.

* Larja ose fshirja e dyshemesë menjëherë pas largimit të një personi të dashur ose të ftuarit është njësoj si ta lani atë nga shtëpia:
Një besim, thelbi i të cilit është perceptimi mistik i një personi dhe "gjurmë prej tij". Burri është larguar, por atmosfera në shtëpinë ku ka qëndruar për disa kohë mbetet ende, si dhe njëfarë “gjurmë shpirtërore” e ushqimit në enët nga të cilat sapo kanë ngrënë. Nuk ka nevojë të shkatërrohen menjëherë këto gjurmë mistike (përveç nëse, sigurisht, po flasim për "gjurmët" e armikut).

* Të harrosh diçka në shtëpinë e dikujt tjetër do të thotë të kthehesh atje së shpejti:
Mendoj se këtu është e qartë, edhe pa ndonjë misticizëm: nëse tashmë ke harruar diçka, atëherë dashje pa dashur do të duhet të kthehesh. Dhe duke qenë se ata zakonisht mbajnë me vete gjërat e nevojshme për çdo ditë (në kohën tonë - një libër telefoni, një çadër, etj.), është logjike që ata të duhet të kthehen sa më shpejt që të jetë e mundur.

* Një tullë bie nga furra - mos prisni ndonjë të mirë:
Kjo për shkak të qëndrimit ndaj sobës si një nga simbolet më të rëndësishme të shtëpisë (për të mos përmendur rrezikun e përditshëm të një dëmtimi të tillë). Stufa në mendjet e njerëzve nuk është vetëm ngrohtësi dhe ushqim i nxehtë, por edhe një vend përmes të cilit shtëpia lidhet me botën e jashtme (ne kujtojmë histori për shtrigat që fluturojnë nga oxhaku). Më parë, njerëzit flinin gjithashtu në sobë, kështu që ëndrrat dhe imazhi i sobës u kombinuan gjithashtu. Një tullë e rënë thyen integritetin e sobës si një kufi midis shtëpisë dhe botës së hapur. Përmes vrimës që rezulton, shpirtrat e këqij, shpirti i të ndjerit, sëmundja, dëmtimi, etj. mund të hyjnë në shtëpi. Disa besime e lidhin tullën që bie me depërtimin e gjarprit mitik të zjarrtë në shtëpi. Duket se në këtë fshihet edhe një kuptim i përditshëm, pasi po flasim për mundësinë në rritje të zjarrit.

* Të thuash përshëndetje dhe lamtumirë në pragun e derës do të thotë një grindje:
Kuptimi i këtij besimi kthehet në rolin e veçantë të pragut në shtëpi (si sobë) - kufiri mistik midis botës së jashtme dhe shtëpisë (për të cilin kemi diskutuar tashmë). Por kuptimi i përditshëm është gjithashtu mjaft i qartë: është e papërshtatshme të filloni përshëndetjet para se të ftoni personin të hyjë, ose të vazhdoni bisedën kur i ftuari është larguar tashmë. Kjo do të thotë, ne po flasim për rregullat e mirësjelljes dhe mirësjelljes.

* Fshesa duhet të qëndrojë në qoshe me dorezën poshtë: kjo ju shpëton nga syri i keq:
Një fshesë perceptohet jo vetëm si një objekt për pastrimin e shtëpisë, por edhe si një nga simbolet e rëndësishme mistike. Plehrat shoqëroheshin me shpirtrat e shqetësuar të të vdekurve dhe një fshesë ishte në kontakt të vazhdueshëm me mbeturinat. Një fshesë është gjithashtu një nga strehimoret e brownie-ve. Në të njëjtën kohë, shtrigat fluturojnë në një fshesë (në një fshesë), shpirtrat e këqij mbulojnë gjurmët e tyre me to, dhe me ndihmën e një fshese të lënë diku nga një amvise e pakujdesshme, mund të shkaktohet dëm dhe të dërgohet sëmundje. Bazuar në të gjitha këto, qëndrimi ndaj fshesës është ambivalent. Vendosja e tij me dorezë poshtë do të thotë të përdorësh funksionin e tij mbrojtës, domethënë, t'i thërrasësh për ndihmë brunie-t dhe t'u tregosh armiqve të shtëpisë se je gati t'i fshish jashtë. Në thelb, amvisat e kursyera e mbajnë gjithmonë fshesën me dorezë poshtë për arsyen e thjeshtë se në këtë mënyrë zgjat më shumë. Dhe së fundi, vetëm një fshesë e pastër mund të vendoset me dorezën poshtë, gjë që sugjeron në mënyrë implicite ky zakon.

* Ruajtja e enëve të thyera është fat i keq:
Enët e thyera simbolizojnë dëmtimin, mungesën e integritetit (mund të kujtojmë zakonin e thyerjes së enëve në një martesë, që lidhet me faktin se nusja humbet virgjërinë e saj). Rrjedhimisht, ruajtja e enëve të thyera në shtëpi mund të çojë në mosmarrëveshje dhe mosmarrëveshje. Nga pikëpamja shtëpiake, enët e thyera janë thjesht të rrezikshme - mund të lëndoheni. Dhe për këtë arsye është më mirë të mos provokoni fatkeqësi duke ngjitur copa, por t'i hiqni qafe ato. Jo më kot është ruajtur besimi i vjetër: "Të thyesh enët është fat". Të gjithë kanë harruar që kjo ka të bëjë me nusen dhe e përsërisin vetëm për të mos errësuar humorin e tyre për shkak të një filxhani të thyer.

* Dyert filluan të kërcasin - për fat të keq:
Ky besim mund të shpjegohet në të njëjtën mënyrë si besimet për sobën ose pragun. Një derë nuk është vetëm një mbrojtje e vërtetë nga të huajt, por edhe një pengesë simbolike për shpirtrat e këqij. Natyrisht, kërcitja e tij perceptohet si një lloj paralajmërimi. Në realitet, kërcitja e derës e përshkallëzon situatën më shumë se çdo interpretim mistik i saj. Dhe sa më gjatë që dera të mbetet e pa lubrifikuar, aq më e madhe është gjasat për pretendime të ndërsjella dhe një grindje të mundshme, e cila është një nga manifestimet e "fatkeqësisë".